願景

易經未來化

七十多年前，英國歷史學家湯恩比來到中國，研究過周易經文與孔子的《繫辭傳》之後，回到歐洲，發表一段歷史箴言：「十九世紀是英國人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，二十一世紀是中國人的世紀，是以陰陽為本質的中國人之世紀。」湯恩比的這段話是經過哲學家、歷史學家、科學家、文學家一致的肯定才發表出來的。有了易經歷代的演化，更有了現代易經行於地球村的宏觀，加上湯恩比的肯定，未來的易經，將肩負著偉大的神聖使命。

當這個屬於中國人的世紀來臨，我們是否應該以震卦的「恐懼修省」來捫心自問：「對於中華文化是否有深入的了解？對於易經的真實內涵到底懂多少？我們的使命感和力量在哪裡？」如果我們還只是在物質文明上努力，卻不懂得同時在精神文明來精進，真正運用易經的和諧本質自我提升，所謂「中國人的世紀」到後來終將子虛烏有。

中華周易學會二十多年來契應「中正以觀、觀其會通」的精神，秉持「內觀自在，十方圓明，外觀世音，尋聲救苦」的情懷，帶領著二萬五千多位學員，走在雷風相盪，動靜無常的二十一世紀，走在中國人的世紀，走在易經的世紀。希望為苦海無邊的眾生，綻放萬道溫煦的光芒，為沉淪的人類心靈，帶來無限的生機。在吳老師弘易三十年的過程裡，對於「易經未來化」總是懷抱一份宏觀的理想，一份落實的希望，在不斷的努力中，階段性的願景一一順利完成。展望未來，希望中華文化能在二十一世紀的舞台上發光發亮，中華周易學會將盡最大的努力，把易經心法的價值傳揚到世界各地。

關於「易經未來化」的願景與展望，以下的幾項重點將可充分說明中華周易學會進入新時代的神聖使命：

一、積極弘揚易經心法

易經心法的可貴在於它可大可久，穿越時空，不受富貴貧賤影響，無論男女老少，只要有心學習皆可受用無窮。相信在未來的文明世界裡，易經心法將成為人類心中一股希望的活水。

二、在國內外的易經班期能生生不息，燈燈相傳

易經班的授課是最接近眾生的一種方法，藉由系統化的課程規劃，按部就班，由淺入深，學員接受易經法雨的滋潤，感動自己，改變自己。一顆顆善的種子散播出去，人心良善的轉變，不再遙不可及。

三、學會全體會員本乎道心法之智慧，會通上下應也，進而達到易家人的真實義

學會本身就是一艘搭載眾生的大法船，如果這種法船本身不夠健全，船上的每一份子不夠齊心齊力，又該如何荷擔易聖大業呢？希望全體會員在領受易道心法之後，更能發大心願，展現家人卦「正家而天下定矣」的精神，接引更多有緣的易家人。

四、台南中華周易學會堪稱世界第一所易經講堂書院，也是集結學會所有學員努力完成的。然後以台灣這麼一所易經講堂書院為圓心，本著「老水還潮」的精神，回到河南省文王聖人的安陽羑里城，在大家「共發悲願，共沐垂涼」的力道下，終於在周易發源地有了「羑里書院」這一個平台。日後期盼以此平台，能使易經熱、中華文化的亮度聚焦，更期許能使「世界走向北京，北京走向安陽」！

五、培訓有悲願智慧的講師，弘法利生，道濟天下，弘揚易經心法遍及全球

未來的趨勢是走向國際合作的模式，唯有集結眾人的力量，才能讓弘易之路走得更久遠。多年來中華周易學會致力於培養講師人才，不遺餘力，到現在也看到小有成果。但是未來的宏觀大業，需要更多有悲願有智慧的講師，投入弘法的行列，希望我們都能本著「自昭明德」的精神，精進再充實，為將來的易經普傳做最好的準備。

以上幾點具體道出「易經未來化」的努力目標與方向，身為二十一世紀的中國人，對於易道心法的維護與傳揚是責無旁貸的，我們又何其有幸成為中華周易學會的一份子，期盼我們共同的努力，讓易道的長河更加源遠流長。