願景

易經書院化

談到「書院」，它在中國教育歷史上，占有非常重要的地位，現在就讓我們搭上時光列車，回到從前，一探它的沿革吧！

書院是有別於一般官學的另一種教育系統，歷史來到漢代，學校的規模與制度日趨成熟，也成為政府的機關，學生變成官吏的主要來源，原本學校的學術功能反而逐漸淡化。所幸，在民間始終保持著專門研究學問的另一教育系統，先泰時有論諸子的「講堂」，而漢魏有講玄學的「精舍」，宋明有倡理學的「書院」，在這系統中，以書院的歷史最久，制度最健全，影響也最大。

書院發端於唐，宋元時臻於興盛，迄於明清，仍維持不墜，前後連亙一千年。最早的書院為唐玄宗所設的麗正脩書院，目的在著述研究，做為皇帝的典章學術顧問。到五代時，天下紛亂，學校廢弛，書院成為教育中心，為收藏圖書、講學之所，其中以白鹿洞書院為最早。到北宋，書院大盛，聞名天下的四大書院就在此時成立；南宋時，各書院延攬大儒主持，成為理學書院。元時又更盛，專講程朱之學，尤其人格教育，與科舉絕緣，不受官府節制，講學相當自由。明朝受到政治影響，書院有些沒落，到清朝，雖然鼓勵建書院，但是皆受政府監督，不復宋元的講學自由，其性質也漸趨複雜。

走過以上的書院歷史，其沿革都有它的時代背景，而中華周易學會所追求的「易經書院化」也有一段感人的歷史過程。自從吳老師在台南開設易經機會教育班第一期至今已走過三十年，雖然在八十一年有了屬於自己的小會館，但是易經班上課卻依然要借用學校或其他場地進行，難免有所不便。考量學會可大可久的弘易聖業，配合漸進得位，往有功的精神，於八十三年成立「擴建會館基金委員會」開始籌備相關事宜。

經擴建委員及多位前輩本著中孚誠心，終於在八十八年完全購得現有土地，工程於八十九年四月順利動土，感謝易聖慈悲與一切善緣和合，各專業人士本著「眾人同心，其利斷金」來貢獻心力，同時承包商也密切配合，所以工程進度在既定時程內做到盡善盡美。同年的十一月，宏偉的易經殿堂終於落成啟用，感謝皇天后土，讓我們能在風雨飄搖中，打造這棟新會館，接引更多易家人，迎接燦爛的二十一世紀。這棟建築為二層樓鋼骨結構，外覆黑琉璃瓦白牆，有著雕刻麒麟圖案欄杆，顯現賁卦觀乎人文化成天下的氣質，由主體建築與太和亭及龍柏圍繞的前庭和停車場，形成具備易道正氣的書院風格。

中華周易學會的「易經書院化」一脈傳承北宋、南宋之書院風格，本著有教無類、因材施教的教育精神，落實易經生活化內涵的應用，塑造座北朝南、白牆黑瓦素雅清新的特色，設置專業易經圖書館，提昇研易的學術氣息。最難能可貴的是，這棟會館是集結南北各地的學員、幹部、負責人等共同的心力所完成的，所以，它是真正屬於所有「易家人」共同的家。

周易學會的這棟書院完成之後，走出獨樹一格的「王假有廟」，漸漸萃聚來自四面八方的英才，在推廣教育機會班接引更多有心學習易經的有緣人，為推動弘易會務的討論也有了莊嚴的場所，南北各地的學員來到會館更是充滿了如同朝聖一般的法喜心情。在九十四年十一月，這棟書院正式躍上國際舞台，展現耀眼的一面，因為學會舉辦了「第二屆國際易學與現代文明學術研討會」，來自世界各地的學者，無不被周易學會的書院所深深吸引。在這裡，感動多少學易人的心；在這裡，種下多少易種子；在這裡，孕育多少弘易人才；在這裡，聚焦多少國際注目的眼光，點點滴滴，都是周易學會「易經書院化」一路走來的理想實現。

如今，我們已經有了提升心靈的依止處，期許這般的點，能漸漸集結成線，進而擴張成面；更期盼在河南安陽的「羑里書院」這個平台，能輻射出弘揚易道的熱能，使易經智慧的老水還潮真正落實，一則告慰文王聖人在天之靈，再則使這平台成為全球第二所易經書院。未來的未來，帶動世界各地更多易經書院的設立，為二十一世紀的易經時代譜出完美的樂章。