願景

易經人文化

何謂人文？古人曰：「物相雜謂之文」。中國人講天文、地文、人文，如今的天下是經化合而成的天下，時空相雜遂形成現代的社會，換言之，即是由一經一緯交織成人群相處的文采，就是所謂的「人文」，因此，「人文」可以說是一種世網。「人文化」的含意乃是以「人」為本位，講究做人的道理與方法，而中國文化的思想就是教人如何做人。易經賁卦彖辭有言：「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下」就是最有力的例證。

中華周易學會自一九九四年開始，在吳老師帶領下，至今已走遍中國二十多省市，集結歷年累積人文色彩，展現在生活的行住坐臥間。尤其是歷年來所留傳的筆墨、文物、彩繪等，更具體表達出當代流行的人文風；在參訪先賢古聖遺跡的同時，我們發現在歷代聖哲的易脈裡，明顯勾勒出易經所走過的人文絲路。

過去首先由伏羲氏的觀天俯地、畫八卦，以通神明之德、以類萬物之情，之後有了天地之大用，於是教民結繩而為網罟，以佃以漁，這是人類啟用智慧，跟萬物分野的一個始點。後來到神農氏的接續，開發了斲木為耜、揉木為耒，以利益群生，再教民以物易物，形成市集的人文結構。接著有黃帝、堯、舜的承啟，進入乾坤變易的人文體系，契應「方以類聚、物以群分」的妙諦。延續歷史的長河，經過西漢、東漢時期，易經以象術的面貌深入人心，讓人們處在光怪陸離當中。來到北宋、南宋的理學家，讓易經蒙上玄學的神秘色彩。所幸，追溯到春秋時期，孔子為易經的浩然正氣留下一脈生機－《繫辭傳》供我們探尋。

經過歷代所走過的風霜，現代在教育家、哲學家、思想家、科學家，甚至流行的命理家等研究之下，各具特色，展現多元的人文風格。吳老師弘易三十年，秉持「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」的菩薩願行，致力於發揚河圖洛書之學術真諦、闡揚易經哲學的生活理念、激發國人熱愛民族文化情操、提升精神文化的品質與素養。一路艱辛的走來，不求名利，只為保有歷代聖哲所流傳的易脈心法，堅持著一股現代人文的清流，本著履卦步步落實的精神，擴展出易經新的文化氣息。

二００三年，中華周易學會成立了「易立文化有限公司」，致力於周易文化人文叢書的出版與推廣，這樣的創舉，讓「易經人文化」的清流得以真正的落實在世界各角落。尤其近年來，易立文化公司為吳老師出版了一系列的易經結合現代人文的書籍，備受各界的重視與肯定，其中的《易經與花語》一、二冊已相繼問世。「花」已經深深融入現代人的生活人中，它不但具有賁卦裝飾的效用，在食材、衣物的造型、住家的點綴等都佔有一席之地。既然花與人們的生活已經如此密切，它的生命力代表著什麼樣的人文色彩？配合易經的十二月辟卦的月令節氣又會激發出哪些花朵的芬芳？《易經與花語》第一冊為「易經人文化」搭起了美麗的橋樑。佛教許許多多的經典中經常用「花」來表達其精神意涵與真切的價值觀，易道乃能周乎萬物，所以藉由《易經與花語》第二冊，我們生活中許多熟悉的花朵，被賦予莊嚴殊勝的因緣。

二０一０年，「周易文化生活館」在中華周易學會的書院旁誕生了！濃郁的咖啡、高雅的茶香、令人回味的輕食，露天的座椅伴隨著恬靜的氛圍，學易的行者在此駐足、休憩、品茗、談易論道，分享彼此學易的心得。這樣的人文空間，豈不令人流連忘返呢？現代人的腳步總是太匆促，生命旅程中的美，需要偶爾停下腳步來沉思、細細品味；學習易經在精進自強不息的過程中，若能利用片刻遯入艮山沉澱，或是志同道合的朋友講習，絕對別有一番截然不同的體會，「周易文化生活館」就是這樣一個難得的地方。

中華周易學會在吳老師帶領下，一步一腳印，加上眾多前輩辛勤耕耘，已經走出現代化的人文新格局，不再只是天馬行空，而是理想一步步的落實。雖然在地球村裡住滿了不同的人種，也形成不同的文化，但是有了易經文化的注入，將展現相同的心靈提昇。「以易法淨化人間、以易學美化人生、以易理變化人心」是我們努力的目標，相信經過易經優美文化的陶冶，一定能實現「以美利利天下」的夢想！